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23 de mayo de 2025

Confirman la existencia en un volcán de una de las primeras iglesias de Almería

Las excavaciones sacan a la luz la presencia de "una élite económica bizantina y una congregación monástica"
Autoridades y responsables de las excavaciones en el yacimiento del Cabezo María de Antas.
Ayuntamiento de Antas.

Los trabajos arqueológicos realizados en el yacimiento del Cabezo María situado en un antiguo volcán de Antas han confirmado la existencia entre los siglos V y XVII después de Cristo de una "comunidad muy singular, una élite económica bizantina y una congregación monástica de la Iglesia Cristiana Oriental".

Así lo ha avanzado José María Martín Civantos, director del Memolab (laboratorio de investigación histórica) de la Universidad de Granada que ha participado en las excavaciones y cuyos primeros resultados ha dado a conocer el Ayuntamiento de Antas mediante una nota de prensa.

Las conclusiones de los investigadores confirman así la hipótesis que desde hace tiempo ha existido en Antas sobre los restos del Cabezo María, vinculándolos con una iglesia primitiva, aunque en concretamente se trataría de una comunidad de religiosos anterior al Cisma de Occidente, cuando la Iglesia se dividió entrando en disputa varios obispos por el papado.

Una iglesia "de enormes dimensiones"
Tal y como aseguran desde el Ayuntamiento antuso, con independencia "de la información que aporte el análisis en laboratorio" de los restos hallados", el trabajo de campo ha descubierto la existencia "de una iglesia de tres naves, en buena parte tallada en el volcán, de enormes dimensiones para su época”. En el lugar se han hallado "varias lucernas de arcilla con el carnero pascual grabado” así como "numerosas piezas de cerámica importadas del norte de África y el Oriente mediterráneo e, incluso, una moneda del siglo IV”.

Según Martín Civantos, los restos que han salido a la luz apuntan a que en este yacimiento del Levante Almeriense “vivía una élite ligada al ejército bizantino, conectada a las redes comerciales y el tráfico marítimo del Mediterráneo”. No obstante, “la ausencia de murallas e infraestructuras defensivas, más allá de la propia orografía del volcán, induce a pensar que el carácter del asentamiento no era militar”.

En ese sentido, el descubrimiento de “una iglesia de considerables dimensiones y numerosas habitaciones, al estilo de las encontradas en un monasterio coetáneo en Capadocia, diseminadas por la falda del volcán, revelan la existencia de una importante comunidad monástica bizantina única en la península”, añade en el comunicado antes de celebrar que "se trata de una noticia sustancial, porque estaríamos ante la prueba de un notable intento de colonización de Iberia por parte del Imperio Romano Oriental”.

El profesor de la universidad granadina subraya de este modo “la relación con Baria y Montroy”, en el actual término municipal de Cuevas del Almanzora, y la posterior secuencia de ocupación en la Alta Edad Media, “anterior a la fundación de Bayra, la actual Vera, y Mojácar la Vieja, a tenor de los restos cerámicos hallados”.

Expandir el cristianismo al resto de la Península
Por su parte el doctor arqueólogo Julio Román, director de las excavaciones, ha respaldado de esta manera las conclusiones de Martín Civantos. “El Cabezo María pudo ser un lugar central de culto desde el que se pretendió expandir la Iglesia Cristiana Oriental al resto de la península. Aunque cuando preparábamos el proyecto de investigación sabíamos que se trataba de un yacimiento singular y muy importante, lo que hemos encontrado nos ha sorprendido notablemente e intuimos que nos seguirá asombrando”.

Ante estos hallazgos el alcalde de Antas, Pedro Ridao, se ha mostrado satisfecho “por los resultados obtenidos” y porque “al fin estamos viendo resultados palpables del trabajo emprendido hace seis años para conocer el pasado y recuperar el patrimonio de nuestro pueblo”.

El regidor ha mostrado su agradecimiento "por la investigación que está realizando el equipo de arqueólogos dirigido por Martín Civantos, Román y nuestro paisano Antonio Rubio" ha reconocido que está "deseando" conocer "el relato que aportará el análisis de laboratorio de los restos hallados y adelanto que esta ha sido la primera de las campañas que continuarán en 2026 y años sucesivos”.

Para ello ni el alcalde ni cualquier interesado en lo que ocurrió en este yacimiento almeriense hace casi 2.000 años tendrá que esperar demasiado, ya que las conclusiones de esta campaña de serán presentadas en el marco del I Congreso Internacional para Jóvenes Investigadores en Prehistoria y Arqueología que se celebrará en Antas entre los días 16 y 21 de junio.

Se añade así un nuevo hallazgo de gran relevancia en el campo de lo arqueológico en una semana en la que también se han confirmado la existencia de una necrópolis de origen romano en las excavaciones que se está realizando en el yacimiento de Macael Viejo, a unas decenas de kilómetros del situado en el Cabezo María.

8 de mayo de 2025

Comienzan las investigaciones en el asentamiento bizantino de Antas (Almería)

Pretenden encontrar respuestas a numerosas incógnitas sobre un asentamiento bizantino tallado en la falda de un volcán

Un equipo formado por 26 investigadores de las universidades de Granada, Barcelona, Alicante, Vigo, Colombia y la UNED ha comenzado el lunes, 5 de mayo, una campaña de excavaciones, que se extenderá hasta el 16 de este mismo mes, promovidas por el Ayuntamiento de Antas en el Cabezo María bajo los auspicios de la universidad granadina y el laboratorio de investigación histórica Memolab.

El grupo está dirigido por José María Martín Civantos, Julio Román, Diego Arcauz y Antonio Rubio, quienes contarán con el apoyo topográfico de Tamara Peña y Víctor Sánchez.

Este yacimiento, ubicado en un cerro volcánico de 225 metros de altitud, está coronado por la ermita de la Virgen de La Cabeza, patrona de la localidad, y constituye un centro de peregrinación cristiana con una gran fuerza simbólica e identitaria para los habitantes de Antas.

El Cabezo María es un lugar de gran interés geológico e histórico. Además de ser un antiguo volcán, con su chimenea desnuda y montículos de lava solidificada, el cerro es conocido por ser el centro productor del mineral “verita”. Sin embargo, su importancia histórica radica en el asentamiento tardorromano que pudo haberse constituido en uno de los primeros lugares de la península ibérica dedicado al culto mariano, evidenciado por la presencia de una paleoiglesia en el yacimiento y el hallazgo de otros espacios que pudieron tener una significación espiritual en el pasado.

La investigación pretende hallar respuesta al papel desempeñado por una comunidad, fundada muy probablemente en época bizantina, que decidió establecerse en la cúspide de un volcán, alejada de las zonas de cultivo, pero con unas impresionantes vistas que le permitían otear y controlar toda la depresión de Vera, desde Baria hasta Mojácar. ¿Se trataba de un enclave militar? ¿un lugar de culto religioso? ¿fue fundado por Bizancio o por una élite de ciudadanos romanos durante las últimas décadas del Imperio en connivencia con la metrópoli bizantina de Baria?

En cualquier caso, este yacimiento, en el que el Pedro Flores, capataz antuso de Luis Siret, ya encontrara dos viviendas en una breve exploración, presenta la singularidad de ser un asentamiento que requirió un notable esfuerzo en su fundación, excavado en la dura falda rocosa de un volcán.

El alcalde, Pedro Ridao, expresa su “satisfacción porque empiece a verse de manera real el trabajo de muchos años preparando la puesta en valor de nuestro patrimonio histórico, que en unos meses continuará en El Argar”. “En el Ayuntamiento de Antas estamos convencidos de que recuperar el pasado de nuestro pueblo es la mejor inversión que podemos realizar para asegurar el futuro”, concluye el primer edil, que ha visitado este martes las excavaciones.

24 de abril de 2017

El 80% de los yacimientos arqueológicos de Almería están en riesgo

La provincia suma 1.200 vestigios inventariados bajo suelo, un maná turístico que no se aprovecha y que queda a merced de los expoliadores
El antiguo poblado romano de Baria, en Villaricos, fue salvado in extremis de ser destruido, pero tras excavarse permanece sin ser puesto en valor. FOTO: LA VOZ
Almería -además del turismo de sol y playa y los invernaderos- tiene un cuarto negocio amortajado desde siglos sin optimizar: 1.200 yacimientos arqueológicos inventariados, la amplia mayoría sin aprovechamiento cultural o turístico y sin sacar de ellos rédito económico alguno.

Según la revista de la Sociedad Española de Historia de la Arqueología, Almería estaría en el Top Ten de provincias españolas en cuanto a vestigios enterrados, tras Valencia, Barcelona, Málaga Granada, Cádiz, Santander, Sevilla y Alicante.

MUSEO A CIELO ABIERTO
Nadie ha calculado todavía, por la dificultad técnica que entraña, lo que reportaría al PIB provincial poner en valor solo una cuarta parte de esas reliquias de nuestro pretérito, excavadas y sin excavar, que duermen de forma estéril en el subsuelo almeriense y así poder convertir esta provincia en un gran Parque Arqueológico comunicado, una aspiración entroncada con lo que el belga Siret acuñó hace ya un siglo como ‘Almería, un museo a cielo abierto´.

Una de las aproximaciones más ambiciosas en los últimos años del estudio de la rica prehistoria e historia almeriense enterrada o semienterrada fue el informe elaborado hace ahora veinte años por el arqueólogo veratense Domingo Ortiz por encargo del Instituto de Estudios Almerienses que dirigía entonces Rafael Lázaro.

RIESGO DE EXPOLIO
Ortiz daba a conocer en 1997 que el 80% de los yacimientos arqueológicos almerienses estaban en “lamentable estado de conservación”, lo que provocaba la existencia de redes clandestinas de expolio y un mercado negro de antigüedades. Hoy ese informe veinteañero sigue teniendo vigencia, agravado aún más por la explosión urbanística, la falta de medios de vigilancia y los interminables expediente de incoación de la figura de Bien de Interés Cultural (BIC).

Dos décadas después, Domingo Ortiz habla en los mismos términos, “nuestros yacimientos siguen en igual o peor estado que cuando hice el informe, con escasas medidas cautelares y con graves amenazas, algunos han sido expoliados y destruidos parcial o totalmente”.

Par hacer ese estudio, el autor analizó 40 yacimientos, de los que la amplia mayoría siguen sin estar puestos en valor. Solo se salvan en este tiempo algunos como los restos de pinturas rupestres de la Cueva de los Letreros de Vélez Blanco, Los Millares, entre Gádor y Santa Fe, o Fuente Alamo, en Cuevas del Almanzora.

De similar forma se manifiesta la Asociación de Amigos de la Alcazaba y la Asociación Athenáa, que han venido luchando por la conservación y puesta en valor de estos vestigios.

En este tiempo, han sido afectados en mayor o menor medida yacimientos como Cerro Montecristo (Adra), Huéchar (Alhama), Fuente Bermeja, La Pernera y La Gerundia (Antas), Almizaraque, Campos y El Oficio (Cuevas), El Cerrón (Dalías), Ciavieja (El Ejido), Turaniana (Roquetas), Bayyana (Pechina) o Cueva de los Murciélagos (Lubrín), entre muchos otros.