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25 de agosto de 2024

Descubren en Mallorca tres tumbas de época islámica

Un total de 10 voluntarios, alumnos de la universidad holandesa de Leiden, junto con dos profesores y el arqueólogo Antoni Puig han estado al frente de esta campaña.

La excavación arqueológica iniciada el pasado día 10 de agosto en la Font dels Molins, en la zona de Son Sard -en el minicipio mallorquín de Son Servera- ha sacado a la luz tres nuevas tumbas de época islámica además de cerámicas. El Ajuntament presentó este viernes los resultados de esta investigación que abre la puerta a nuevos datos.

Un total de 10 voluntarios, alumnos de la universidad holandesa de Leiden, junto con dos profesores y el arqueólogo Antoni Puig han estado al frente de esta campaña que finaliza mañana. En los terrenos de Son Sard se tiene conocimiento que hay una villa romana y, año tras año, se llevan a cabo estudios para ampliar el conocimiento y elaborar una cronología más precisa de la ocupación de la zona. 

La regidora de Patrimoni del Ajuntament, Neus Galmés, explicó a este periódico que «las tres tumbas se han localizado en el mismo entorno que la que del año pasado». Puig relató la importancia de este hallazgo. «La tumba descubierta el año pasado nos ha dado datos muy interesantes, por lo que podemos saber que son tumbas del siglo XI-XII y tendríamos una pequeña necrópolis y ello es excepcional».

El Ajuntament apuesta por descubrir este patrimonio desde que unas obras en la carretera del Port Vell sacaran a la luz unas termas romanas de gran valor patrimonial.

2 de abril de 2025

Las excavaciones confirman la existencia de un asentamiento de época islámica en Cabrera (Baleares)

 Se han encontrado más de un millar de de fragmentos cerámicos de los siglos X a XIII

La semana pasada terminó la campaña arqueológica en Sa Font de la isla de Cabrera y los investigadores no pueden estar más satisfechos. El hallazgo de más de un millar de fragmentos cerámicos de época islámica les lleva a confirmar que había un asentamiento de esta época. «Aún no sabemos cuál es su naturaleza pero cumple todos los requisitos para ser una alquería», explica Mateu Riera, codirector de la excavación. La investigación se ha realizado en el marco del proyecto MEDGREENREV, financiado por la Unión Europea. Esta iniciativa internacional investiga la revolución verde durante la Edad Media en el Mediterráneo Occidental.

«Estudiamos las fluctuaciones climáticas, queremos comprobar si las fuentes escritas coinciden con las fuentes arqueológicas. Creemos que con la llegada de los árabes a Cabrera, hubo un cambio en la explotación agrícola y ganadera, porque traían consigo nuevas formas de explotación del agua, con fuentes de minado y norias que permitirían sacar agua de las capas freáticas de la isla y así desarrollar una explotación agrícola de regadío», así como un cambio del modelo de ganadería, explica Mateu Riera.

A Sa Font es el punto más estratégico de Cabrera: de ahí extraían agua los diferentes habitantes que pasaron por la isla. Todo el que vivía en la Isla pasaba por allí y, por lo tanto, ha dejado un rastro que ahora se ha investigado. Un lugar estratégico en el que se ha llevado a cabo una primera campaña de excavación del 3 al 21 de marzo, bajo la dirección de Helena Kirchner, investigadora principal del proyecto europeo y Mateu Riera. El Parque Nacional de la Isla de Cabrera también ha contribuido financieramente a esta primera campaña, además de proporcionar un imprescindible apoyo logístico.

Desde el equipo de investigadores advierten que «los hallazgos más espectaculares tienen a ver con el episodio del cautiverio de los soldados napoleónicos derrotados en la batalla de Bailén. Estos permanecieron en la isla entre 1809 y 1814. Se ha descubierto, en un impresionante buen estado de conservación, una de las barracas de los soldados que controlaban el reparto del agua de la fuente. En el interior se han encontrado dos cerámicas casi completas, una tapadera hecha de marés, siete botones de hueso y uno metálico».

Durante los trabajos de excavación se han recogido más de un millar de fragmentos cerámicos de época islámica (de los siglos X a XII). Dicha barraca se construyó reaprovechando estructuras de lo que parece ser una edificación andalusí. En otra cala, se ha documentado un estrato lleno de material de ese período. El próximo año se continuará explorando esta etapa tan desconocida de la isla.

En esta primera campaña se han realizado dos sondeos para evaluar el estado de conservación de los restos de este posible asentamiento andalusí. «Se hicieron dos catas de cinco metros por cinco al lado de la fuente. En los años 90 se había hecho una prospección y solo se habían encontrado 30 fragmentos islámicos. Ahora hemos encontrado un millar», explica el investigador. En Cabrera hay asentamientos desde el siglo IV antes de Cristo.
«Allí hay restos romanos, bizantinos, islámicos y hasta nuestros días. En el caso de los presos franceses, Sa Font era su único punto para coger agua. Tuvieron que organizarse para controlar la fuente ya que había entre 9.000 a 14.000 prisioneros y cada uno de ellos tenía unos pocos minutos para beber», explica el arqueólogo. Aunque les llevaban agua desde Mallorca, no bastaba. «Era una prisión a cielo abierto y se construyeron la mayoría de barracas en la zona del puerto y en la fuente. Luego hubo otros que se independizaron y se fueron a las cuevas», señala Riera.

«Hay tantos niveles de la época francesa que hemos excavado más de un metro de profundidad y hemos encontrado los restos dejados por los soldados franceses. Hemos visto que las estructuras de la barraca de los soldados están en muy buen estado pero creemos que podrían haber utilizado de base la estructura islámica, ya qu en la base hay piedras más grandes y están colocadas de otra manera», explica el codirector de la excavación. El equipo también está formado por Raúl Guardiola, Aina Nadal, Antoni Puig, Miquel Àngel Escanelles, Pere Llobera y Antoni Grimalt y ha colaborado la empresa ATICS, para la gestión y difusión del patrimonio arqueológico e históric
o.

(Fuente: Diario de Mallorca)

15 de febrero de 2017

Nueva campaña arqueológica en el yacimiento talayótico de Son Serra (Mallorca)

Los trabajos incluyen tareas de excavación, restauración, limpieza de vegetación, topografía y documentación de materiales que permitirán abrir el yacimiento al público.
El municipio de Muro podrá conocer nuevos detalles de su historia patrimonial cuando se publiquen los resultados de la tercera campaña arqueológica que se inició ayer en el yacimiento de Son Serra y que se prolongará hasta el próximo 24 de febrero, según explicó ayer el Ayuntamiento.

El objetivo de esta nueva intervención arqueológica es el de conocer y conservar los restos del yacimiento de Son Serra. Según explica el regidor de Cultura de la institución municipal, Miquel Porquer, "este año daremos un nuevo paso para conocer y conservar mejor el yacimiento, realizando tareas de excavación, restauración, limpieza de vegetación, topografía y tratamiento de materiales arqueológicos para conocer un poco más a los antepasados que vivían en el municipio durante la prehistoria".

YACIMIENTO TALAYÓTICO
El yacimiento de Son Serra está ubicado en los terrenos que son propiedad de un agroturismo, entre Muro y Can Picafort. Se trata de unos restos de la época talayótica en los que se conservan diversas edificaciones en buen estado como dos talayots cuadrados y un conjunto de recintos cuya utilidad todavía está pendiente de determinar.

La primera campaña arqueológica en el yacimiento de Son Serra se llevó a cabo en febrero de 2015, cuando se firmó un convenio de colaboración con el propietario de la finca donde se ubican los restos. Después de las dos campañas ejecutadas, la tercera intervención, iniciada ayer, "servirá para consolidar el proyecto", según añadió el regidor Porquer.

Una vez finalizado el trabajo de campo, cuya conclusión está prevista para el próximo 24 de febrero, se llevará a cabo una jornada de puertas abiertas para que los interesados puedan acceder al yacimiento y ver las tareas que se llevan a cabo. Tras las dos primeras intervenciones también se ofreció a los vecinos del municipio del Nord la posibilidad de visitar el yacimiento.

La tercera campaña de intervención está dirigida por los arqueólogos Jordi Hernández-Gasch, Bernat Burgaya y Marga Rivas y los restauradores Antoni Puig y Margalida Munar. "El objetivo es acercar el mundo de la arqueología a todos los 'murers', que a través de Son Serra podrán conocer parte de su pasado y de sus primeras raíces", apunta Rivas.

23 de enero de 2023

Denuncian el expolio de piedras de un monumento en Sóller (Mallorca)

La parroquia de Sant Bartomeu de Sóller ha dado parte a la Guardia Civil de la desaparición de numerosas piezas de las escalinatas del conjunto inconcluso de Ses Tres Creus que está catalogado, protegido por normativa y es propiedad del Obispado de Mallorca.
Imagen del monumento inconcluso de las Tres Creus de Sóller. JOAN MORA

La parroquia de Sant Bartomeu de Sóller ha denunciado ante la Guardia Civil el expolio de piedras del conjunto monumental inconcluso de las Tres Creus. El caso será remitido para su investigación a la unidad de delitos contra el patrimonio cultural del Instituto Armado.

Los hechos denunciados por la parroquia se vienen produciendo en un monumento que está a medio construir desde la década de los años 40 del siglo pasado. Los responsables eclesiales han constatado que en las últimas semanas han desaparecido numerosas piezas de las escalinatas y pretiles que forman el conjunto de Ses Tres Creus. Se trata de un hecho que se viene produciendo desde hace años sin que se le haya podido poner freno, lo que ha acelerado la degradación del recinto junto con la proliferación de basura y pintadas vandálicas.

Fuentes parroquiales informaron que la comisión de patrimonio de Sant Bartomeu acordó interponer una denuncia ante la Guardia Civil con el fin de intentar averiguar quiénes son los autores materiales de la sustracción de la piedra trabajada y adoquines de este mismo material que ha desaparecido del monumento. El recinto de las Tres Creus está catalogado y protegido por normativa y es propiedad del Obispado de Mallorca.

Para atajar el problema del expolio de materiales y la creciente degradación provocada por el vandalismo, la parroquia de Sóller prevé instalar en el recinto varias cámaras de videovigilancia. De esta manera se podrá tener monitorizado el monumento y salvaguardarlo frente a futuros actos vandálicos como los que ha sufrido en los últimos tiempos.

Apuntes históricos
En plena Guerra Civil, el 13 de abril de 1938, el ayuntamiento de Sóller decidió levantar un monumento dedicado al Sagrado Corazón de Jesús. Una comisión decidió erigirlo en el Puig den Barona, un lugar emblemático en Sóller por su vinculación con los hechos ocurridos el 11 de mayo de 1561 cuando el párroco de Sóller, mosén Pere Bernat, ocultó las sagradas formas de la parroquia.

La junta de obras convocó un concurso de proyectos, entre los que fue escogido el firmado por los arquitectos Gabriel Alomar y Antoni Coll. El proyecto preveía la construcción de un gran muro frontal en el que se abría un arco de triunfo que acogía tres grandes cruces de piedra en relieve. Se accedía al rellano de este arco por una ancha escalinata que después se abría hacia los lados formando otros rellanos antes de volver a unirse en el centro, en la base del pedestal donde estaría la imagen. El pedestal consistía en una gran columna de tres metros de anchura y 16 metros de altura, asentada sobre una pequeña de planta cuadrada. La columna, de base también cuadrada, tendría en la parte superior un matacán protegido con barandillas, que gozaría de una magnífica panorámica sobre el valle. Por el interior de la columna subiría una escalera de caracol. La imagen del Sagrado Corazón de Jesús estaba inspirada en el Beau Dieu de Amiens. El proyecto fue aceptado con dos modificaciones: la primera que la capilla al pie del monumento fuera de pequeñas dimensiones para colocar, presidiéndola, una reproducción de la Virgen de la Victoria y un altar para celebrar misa; todo de estilo neorrománico. La segunda, que se hicieran, de piedra, tres cruces para seguir la tradición.

A principios de marzo de 1942 el maestro de obras Pere-Joan Suau marcó el trazado de la carretera que, desde Son Vencís, va hasta el monumento atravesando terrenos de olivar cedidos por sus propietarios. Y, a continuación, se inició la construcción de las escalinatas del monumento, que dirigió el maestro constructor Josep Morell Casasnovas.

Las obras se iniciaron a conciencia, con materiales de la mejor calidad extraídos de la vecina cantera de Cas Musson. La primera piedra de la capilla se colocó el 28 de octubre de 1945, aunque los trabajos se ralentizaron por falta de recursos. Las obras continuaron a un ritmo irregular y se paralizaron definitivamente en 1948.

13 de febrero de 2017

El fuerte oleaje desentierra una tumba romana en Sitges

Los restos humanos se corresponden a tres individuos, uno de ellos un bebé. La localización de las tumbas excavadas tan cerca del mar se explica, según el arqueólogo, porque en la antigüedad la línea del mar estaba unos 150 metros más lejos 
Los restos del enterramiento a pocos metros de la orilla del mar. FOTO: JOAN GARCÍA TARGA.
El peor temporal marítimo de los últimos 15 años en el Garraf, el pasado mes de enero, no sólo dejó daños. También puso al descubierto los restos de una tumba romana, definida por unas tejas que delimitaban un espacio rectangular con la presencia de restos humanos, al lado de la antigua discoteca L’Atlàntida de Sitges.

Los restos humanos corresponden a tres individuos. Por una parte, el jueves se encontró el esqueleto de un hombre de unos treinta años, con algunas patologías óseas pendientes de precisar. Asociados a él se han encontrado unos pocos fragmentos conservados de un bebé, de alrededor de un año. También se ha localizado un segundo cuerpo bastante entero, correspondiente a una chica de unos 16 años, dispuesta de lado, dentro de las tejas que conformaban inicialmente un receptáculo cerrado como un ataúd.

SIN NUEVAS EVIDENCIAS
Al finalizar la excavación se ha abierto un poco más su entorno, pero no se ha encontrado ninguna otra evidencia de tumbas u otros restos materiales romanos.

En los trabajos llevados a cabo en torno a la iglesia del Vinyet en los años cincuenta del siglo XX se documentaron unas tumbas de características parecidas, y a finales del siglo XIX se recuperó un sarcófago de piedra de Santa Tecla que se depositó en el Racó de la Calma de Sitges hace años. No se tiene constancia de otras tumbas romanas en el municipio, que algunos defienden que podría ser la antigua Subur romana a pesar de no haber ninguna certificación fehaciente que lo acredite. Algunos eruditos han defendido que Sitges era núcleo romano situado en un lugar indeterminado entre Barcino y Tarraco mencionado en textos latinos de los siglos I y II de nuestra era.

El coste de la excavación ha sido sufragado por el servicio de Arqueología de la Generalitat de Catalunya. Los trabajos los han dirigido el arqueólogo Joan Garcia Targa y la antropóloga física Núria Armentano, técnicos contratados por la empresa de arqueología Àtics y con la colaboración desinteresada de la arqueóloga Sofia Aldeco Cobo y de Maria Angeles Matías, Antoni Franco y Josep Carbonell Vidallet.

LÍNEA DEL MAR
Es posible que los restos excavados, según Garcia Targa, “tengan relación con el yacimiento identificado como Santa Margarida, que se localiza dentro del recinto actual del Club de Golf Terramar de Sitges. En este lugar se recogieron fragmentos cerámicos de época romana. La localización de las tumbas excavadas tan cerca del mar se explica, según el arqueólogo, porque en la antigüedad esta línea estaba unos 150 metros más lejos que ahora. Hay fotografías de hace más de cien años donde la playa era mucho más extensa.

En Sitges se han localizado varias evidencias de ocupación romana: dependencias productivas en el Puig de Sitges (casco antiguo), depósitos de prensado de vino en Les Forques (cerca de Aiguadolç) o la villa romana del Vinyet. “En ningún caso se puede afirmar de forma rigurosa y seria que podemos identificar todas estas evidencias como los restos de la mencionada Subur de las fuentes clásicas”, según Garcia Targa.

(Fuente: La Vanguardia / Ramón Francás)